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第93章慈善抵税（第1页）

大商贾们对新的商业税法视若仇敌，都是持反对意见，若是一字不改地执行，都显得不情不愿的。

官府传达的旨意是，可以商榷，但不可以推翻。经过几轮讨论，作了一些细节上的修改，最重要的是，他们特地还加了一条，慈善免税条款。

这个条款的意思是，这些有钱人每年为了乡亲们做了很多善事，那么这些做善事所花去的银两，应当抵去税款。

这事传到皇上那儿，皇上想，本来就是朝廷的税款，理应朝廷收上来后去做慈善，你现在自己直接截流了税款，拿去做所谓的好事，然后博得一个自己的好名声，这名声和朝廷并没有任何关系，想得倒是非常完美呀！难道你给七大姑八大姨捐钱了，你也抵税？你捐钱给洋教堂里，整天真主阿门的，也要抵税？你赞助有钱人玩水爬山上珠穆朗玛，也要抵税？

嘉靖皇帝也不是不讲理的人，若是断然拒绝，难免税法推进又要拖延很多日，这底下的人，不仅仅是官员，也包括商人们，只要对自己不利的，拖字诀应用的炉火纯青。

那么就各让一步，同意慈善免税条款，但做慈善之前，需要报告你做的是什么慈善，需经官府同意，然后这笔钱拿到国库之中，待慈善之事开做之时，国库再拔付出去给付，这笔钱就相当于抵掉了你应缴的税金。

那些巨富商贾们听到皇上来这一出，心里虽不情愿，但明面上却不敢反驳，因为皇上的安排的慈善免税和商贾们所设计的模式是一样的，只是操作流程不同而已，并没有人阻拦你做慈善，反而还鼓励你做慈善，你做慈善的钱就相当于你缴了税，难道你还不满意？你不满意的理由又是什么？

商人们则不敢说话了，毕竟太祖的时候，有商人搞慈善却倒了大霉的先例在。沈万三做生意赚了大钱，他把江浙一带的丝绸、陶瓷、粮食和手工业品等运往海外，开始了他大胆地"竞以求富为务"的对外贸易活动，使他迅速成为"资巨万万，田产遍于天下"的江南第一豪富。

富了之后，他就搞开始搞慈善，沈万三除筑洪武门至水西门城墙外，还以龙角贡献，并献有白金二千锭，黄金二百斤，甲士十人，甲马十匹，建南京廊庑、酒楼等。做这些基础建设，他都是打着自己的名号，后来他和朱元璋说，他要出钱来犒劳三军，慰问南征北战的将士，这下把朱元璋惹火了。

据《周庄镇志》记载，"《明史马后传》中说，洪武时，富民沈万三者助筑都城三分之一，请犒军，帝忍曰：匹夫犒天下之军乱民也，宜诛之。后谏日，不祥之民，天将诛之，陛下何诛焉！乃释之，戌云南。"

马皇后救了他一命，给他流放到云南去了。但是后来沈家女婿牵扯到蓝玉案，情况很严重，皇上很生气，这次沈万三女婿顾学文一家及沈家六口，近八十余人全都被杀头，没收田地，可谓是满门抄斩了。

一想到太祖时候的血淋淋的案例，这些江南商人立刻怂了，同意了嘉靖皇帝的慈善抵税的操作条款，并高呼皇上圣明，能为我大明贡献一点微薄之力，实属三生有幸。

秦邦得知商人搞的慈善抵税，立刻就明白了是怎么回事了！若是操作在商人手上，所谓的慈善乃是稳赚不赔大生意，他们会先成立一个慈善资金管理机构，先拿掉里面的钱三分之一作为管理费，剩下的钱再去找项目做，比如出钱修路，而矿石却又是自己人掌握的，高价来买自己的矿石。最后钱又回到了自己的口袋里，还免去了一大笔税！富人常说，商业就是慈善，但是在这些人的思维道德中，这说的不准确，准确的说法是：慈善就是商业，再直白一点，慈善就是生意！

而嘉靖皇帝稍微改动一下，则情况就大为不同了，先进国库，再行拔付。这大大地增加了他们做伪慈善的难度了。原本慈善的定义由商人说了算，而如今要做伪慈善，必须官商勾结才能进行的下去，这里面存在的风险就大了很多。

嘉靖皇帝对慈善抵税条款的改动，主观上是为了维护中央集权，但客观上也是保护了这些商人，避免了沈万三事件的再次发生。至于商人们领不领情，就无人知晓了。

至于那些小商小贩也在反对，嘉靖皇帝呵呵一笑:“他们算得上什么商人？小手工业者而已，没田没地，和要饭的差不多，为何总站在大地主、大商人的立场说话，着实是让人费解、不可理喻！”

“不必理会他们，也没空和他们解释，他们那些三瓜俩枣的税，愿意交则交，若不愿意交现银，以实物纳贡亦可，实在没得交，就算了，只是希望他们明白，他们和士绅不是一个阶层，不要整天替别人摇旗子。”

秦邦觉得自己有点小瞧这个猫奴皇帝了，他养猫修仙炼丹，但并没有玩物丧志，心里倒是清醒的很。商业税法，他觉得对自己有利，便力排众议，很快就让所有人达成了共识。

若是对自己个人没利的，也对国家没多大好处的，他就全部放权，让下面官员们共商国是，很快官员就分成了两派，然后喋喋不休，数十日也不能谈拢，你若执行我就捣乱，最终乃不了了之。

不执行无害处，执行了也没什么大影响。就如礼部提出要在全国建岳飞庙，弘扬我民族精神，嘉靖皇帝未置可否，圈阅为：酌情而办。意思是，我没钱，但你们要办我也不反对。后来官员分成两派又争执起来，有人说要建岳飞庙，有人说要建关云长庙，嘉靖皇帝自己倒无所谓，你们就是要建于谦庙，我也懒得发表建议。

不过秦邦认为，皇上并未认识到全国工科考试的重要性，虽然不能和税法相比，无法在当年见效，十年树木，百年树人，乃是为千秋万代着想。

幸好皇上也并不反对，同意开科进行工举选拔，若是第一届“工举人”，能一展头角，拿出一手好戏出来，比如搞出日产万匹布的机器，必须会得到皇上的重视，以后每年选拔工举人，甚至比选拔文举人或武举人更为隆重。

既然皇上默认可以搞，就等于这是屑小之事，我皇上不参与了，全部放权，你们自己大胆搞吧，要是能搞出什么新奇特的东西，也可以让人有预想不到的惊喜。

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