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第二十九章 象甲神功（第1页）

直等到把赤焰摩云掌揣摩透彻后，柳凡尘才开始修炼另一部法诀，象甲功。

这象甲功，源自蛮族，乃是一项祖蛮秘术，据传乃远古飞象蛮祖所创。每一个蛮族种群，都有其族群特有的天赋武技，只有具备相应血脉的人，才能修炼成功。因而蛮族武技，大多在族群内部传播，甚少在大陆出现。

且蛮族世居大荒之中，与外界沟通甚少。就算当年一统大陆的至尊元皇，也只是降临蛮族圣地大泽，接受诸多蛮族大能的朝拜，并未能真正深入大荒之中。

蛮族表示臣服之后，至尊元皇，曾命人深入蛮荒内部，编纂大荒经，记录大荒中的山水形胜，以及各蛮族种群的天赋武技。可惜大荒经未成，至尊元皇便突然失踪，不知所踪。那编制大荒经的人，也就此消失于大荒之内，不复出现。

这象甲功，若按其威力，足以列入天阶之内。只是其修炼极度依赖蛮族血脉，外人很难修炼成功，所以才被列入地阶绝品，且存放于武殿中一直无人问津。

青云门内，先后有十余人试图修炼象甲功，其间不乏惊才艳艳，天赋超群之辈，但都以失败而告终。由此这武技的品阶，也一再被下调。毕竟，无法修成的武技，品阶再高，威力再强，也是空中楼阁。

而柳凡尘，是个不信邪的人，从不会因为某件事情看似不可能，就不去尝试。只有亲自尝试过后，才能确定事情是否可行。所以，他不惜耗费数千武技积分，取得了这武技。

象甲功的第一式，名为象甲盾印，乃是以特殊的方法，在筋肉之中凝结出一层名为象甲的鳞片，双手成印，抵御攻击。

将象甲盾印的结印之法揣摩清楚后，柳凡尘端坐水火蒲团之上，如功法所载，结出手印。同时周身筋肉，也开始挤压血管，令得血液的流动，变的缓慢无比。

大量的血液，积压在心脏的位置，又经筋肉挤压，仿佛要爆炸开来。一团淡淡的暖意，细微到几乎难以察觉，自血气被极度挤压的心脏中生出，沿着经脉流转数寸后，消失不见。

如是几次，心脏中沉积的血气越来越浓郁，被挤压的越来越厉害。那一股淡淡的暖意，始终是只能游行数寸，便在经脉之中消失不见。此乃血脉之中，缺少飞象族一脉相传的特殊力量，导致象甲神力，始终难以凝聚成形。

柳凡尘并不气馁，依旧是锲而不舍地修炼着。又过一会，丹田之中的太玄神羽，陡然动了一动。紧接着，一缕缕古朴、深沉的蛮煞之气，自地底逸出，袅袅婷婷，缭绕在了柳凡尘身旁。

这些气息，逐渐汇聚到双手结印之处，通过手上穴位毛孔，进入身体之中，然后转化为象甲神力，在经脉之中运行起来。

北陆与大荒交界，青云门所处之地，又是蛮族、魔族、人族交汇的地方，此处地底深处，于无数年月之前，曾有古蛮族活动，留下了他们的气息。而今，在象甲功的带动下，被太玄神羽给强行吸收了出来。

如此修炼了一个时辰，柳凡尘在经脉中聚集起一股拳头大小的象甲神力。他手印一变，这股神力，沉入心脏所在的位置，化入筋肉之中，形成了一块拳头大小的甲片，保护住了心脏。这就是象甲神鳞。

此时此刻，就算心口遭受强力重击，与筋肉相连的这块鳞片，也会保护心脏不受伤害。那里的筋肉皮肤，也不会受到损伤。

这，就是象甲功的过人之处。功夫渐深之后，周身要害，全都会覆盖住象甲神鳞，刀枪不入，水火不侵。象甲盾印一结，周身鳞片连为一体，身如巨盾，防御之力剧增，无人可破。

又过数个时辰，柳凡尘又吸收炼化大批蛮煞之气，形成象甲神鳞隐藏在裆部、后脑、太阳穴等要害之处。这个时候，从地底钻出的蛮煞之气，就比较微弱了。太玄神羽的吸力，与功法之高低与个人实力之强弱，都有直接之关联。以柳凡尘目前的实力，他似乎只能吸收到这个范围。

柳凡尘双目微凝，手印变幻数下，紧接着，他体内的太玄真气，就开始逐步地发生变化，渐渐转化成象甲神力，渗入筋骨之中。太玄真气，古朴深沉，蕴含天地阴阳之变化。只要是太玄神羽曾吸收炼化过的劲力，通通都可以转变演化，变化无穷。包括北辰真气、烈阳真气、狂牛真气、少阳真气等等，通通可以模拟转化。

将太玄真气，通通转化为象甲神力后，再度运转功法，太玄神羽吸力大增，一股股更为浓厚的远古、乃至上古、元古的蛮煞之气从地底冒出，犹如炊烟一般缭绕，被柳凡尘给吸收炼化，通通转化为象甲神鳞，潜藏进身体里。他的实力，也因此而蹭蹭地往上涨。

如此练习一夜之后，身体之中，已凝练出七八块拳头大小的象甲神鳞。柳凡尘解除手印，象甲神鳞沉入筋骨内消失不见。他祭出太玄神羽，发现在太玄神羽的表面，积纳起了一层淡淡的血气。心神微一感应，柳凡尘心中不由又惊又喜。这，居然是祖蛮血气！

服食祖蛮血气，不但可以获得祖蛮神力，更重要的，这，还可以改变血脉的属性，让普通的血脉，逐渐具有远古祖蛮的性质。

太玄神羽，不但可以吸收蛮煞之气帮助修炼，更可贵的，居然是还能淬炼出久已消逝的祖蛮血脉。要知道岁月流逝，血脉淡化，诸多远古异能无法发挥。然而这太玄神羽，竟似乎是可以逆转无尽岁月，强行改变血脉。这种力量，实在是过于神奇。拥有这样一件神奇无比的法宝，也就意味着拥有了同样神奇无比的人生。在这一刻，柳凡尘终于是感觉到，自己的生命，不再是如荒草那般寂寞地生长，不论生死都无人问津了。

接下来的日子，柳凡尘又开始闭门不出，在家中潜心修炼，一边将象甲功修炼至大成之境，一边以天柱锁神诀淬炼神魂，直至将以天柱慑神之术修炼到炉火纯青，抵达仙士大圆满的境界。

抵达仙士大圆满境界后，在道术的修炼上，便到达了一个瓶颈。仙道修炼的第二重境界，乃是以神魂法力，化入外物之中，驱使外物为己所用。要到达驱物的境界，需要引天地之气入体，以神魂沟通天地，之后精神力中，蕴含天地自然之气，然后才可与天地万物感应，从而驱物以为己用。

要想达到这样的境界，首先要有灵根，也就是与某种天地灵气亲和的属性，这是自降生之时，便蕴含在了血脉之中的。比如有火灵根，便可引天地五行中的火元入体，令精神之中带上五行之火的属性，从而可以驱火。

有了灵根，还需要通过修炼特定的法术，才能令精神发生蜕变，沟通天地，从而进入神魂驱物的仙师境界。天柱锁神诀，乃是黄阶土行道术，只能将神魂显化为天柱之山镇压他人，其最高的境界，也不过是显化为九重天柱之山，并无法令神魂发生蜕变，沟通天地。

凭借太玄神羽，柳凡尘可以吸收天地山川之气进入神魂，增强精神力，从而可以无视土灵根的限制，也在某种程度上沟通了天地土灵之气。但那是借助外物修炼，并非神魂本身的能力。因此，要想突破仙士境界，步入驱物的仙师境界，他还需要级别更高的仙道功法，才能真正在道术上再有所突破。

柳凡尘，倒也不急于前往武殿之中觅取功法，突破道术境界。而是潜心于观云院内，不断锤炼自己的法术技巧。毕竟，虽然精神力已经修炼到仙士大圆满，如何以天柱锁神诀中的技法合理运用，充分发挥出慑神夺魄的最大效果，依旧是一件需要以耐心慢慢打磨的事情。

再说，青云门是武道门派，并非仙道门派，宗门中的功法，以武道为主，仙道功法，非常稀少，需要的武技积分也非常之多。柳凡尘已经近乎耗尽已有武技积分，就算前往武殿，未必能挑中适宜的道术功法。就算挑中，也未必有足够的积分可以兑取。因而柳凡尘，便耐心锤炼着现有的武技。

灵秀峰上，风景如画。此时正值初夏，山上林木，郁郁葱葱，山溪水满，药圃花开，一派鸟语花香，生机勃勃。柳凡尘平日里闭门修炼，偶尔于山林间游玩一番，登高长啸，临流赋诗，日子过的不亦说乎。

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